29.
Giữa tháng tư năm thứ hai hồi cung, khi đến Linh Khuyết, ta lệnh cho Tiêu Túc mang lệnh bài của ta đến phủ Ngô Công để an ủi. Tiêu Túc trở về khách điếm, nói: Gia quyến phủ Ngô Công nghe Quý phi nương nương ban lệnh, đều cảm động rơi nước mắt. Đến chiều tối, xe ngựa càng trở nên xóc nảy, dưới chân đều là đường núi.
Tiêu Túc nói: Còn ba mươi dặm nữa là đến Nam Cừ rồi. Ban đêm nghỉ lại ở quán trọ bên núi, nơi này là vùng nông thôn hoang dã, cực kỳ đơn sơ. Tiểu nhị trong quán hỏi có phải ta muốn đến Nam Cừ không. Ta đáp là có, tiểu nhị bĩu môi, hỏi: Phu nhân đến đó làm gì? Ta nhìn quanh quán trọ, thấy đều là những nam nhân mặc bố y vải thô đang uống rượu nói chuyện, có lẽ là những người thợ làm việc ở Nam Cừ. Tiểu nhị nhướng cằm: Đều là những người thợ làm công Nam Cừ, giờ ai uống rượu thì uống, ai ngủ thì ngủ, không ai quản lý.
Ta hỏi: Tại sao?
Tại sao à? Một nam nhân to lớn râu ria tiến tới: Quan gia không cấp bạc để mua đá, công cụ, nhân lực, cái nào cũng cần tiền? Bây giờ không có tiền, không có đá, chúng ta không phải là tham lam mà thực sự không biết làm sao để khởi công.
Tôi nói: Nhưng Nam Cừ là huyết mạch của Linh Khuyết, nếu lại xảy ra lũ lớn, cả thành Linh Khuyết sẽ gặp nạn.
Nam nhân gãi đầu: Phu nhân nói vậy ai mà không biết? Bây giờ đầu xuân băng tan, không thể ngăn dòng nước lại. Nếu đến mùa hè, mưa nhiều lũ lớn, chúng ta chỉ đành vì lo cho bản thân mà chạy trốn, làm sao mà lo được Nam Khê. Phu nhân có lời, chi bằng giữ lại để nói với quan phủ.
Ngày mười bảy tháng tư năm thứ hai hồi cung, hôm qua vài người đã dẫn ta đến Nam Cừ. Nhìn Nam Cừ, một cảnh tượng tiêu điều trải dài vạn dặm, đất đai đen kịt, những gì nhìn thấy được đều là bùn đất trôi nổi, hàng rào bằng gỗ khô cao một trăm tám mươi thước cũng không có tác dụng gì. Dòng nước chỉ cần chảy mạnh một chút là có thể cuốn trôi.
May mà trước đó đã sơ tán cư dân dưới chân núi, nếu không tai họa ngập đầu, thương vong không thể đếm được. Sau khi vượt qua mấy chục dặm đường núi gập ghềnh đến phủ Linh Khuyết, Tiêu Túc nói nếu không đưa ra lệnh bài của quý phi, có lẽ quan phủ còn không biết phải bày ra bao nhiêu trò. Nghĩ đến việc ngay cả thống lĩnh Yến Môn Vệ còn bị đối xử hờ hững như vậy, thì dân thường muốn cầu xin việc gì ở phủ Linh Khuyết chắc hẳn còn khó hơn lên trời.
Ngày mười tám tháng tư năm thứ hai hồi cung, Tiêu Túc bẩm: Người được cử đến khảo sát Nam Cừ báo lại rằng, đêm qua có một nhóm người đến đánh đuổi những người làm ở quán trọ. Trong lúc bỏ đi, họ làm rơi lệnh bài, việc này là do phủ Linh Khuyết làm. Linh Khuyết là nơi trọng yếu của Trung Nguyên, nếu lũ lớn phá vỡ Nam Cừ, thành Linh Khuyết chắc chắn sẽ gặp nạn. Quan phủ làm sao có thể không biết điều này. Hơn nữa, Công Bộ đã nhiều lần dâng tấu, Hộ Bộ lại không cấp ngân sách, có lẽ nào phủ Linh Khuyết đã cấu kết với Hộ Bộ? Nếu đúng như vậy, thì việc phá hủy thành Linh Khuyết có lợi gì cho họ?
Ta cứ suy nghĩ mãi, chủ quán trọ dạy đứa trẻ xếp khối gỗ nhỏ, một đứa bé hai ba tuổi nghịch ngợm, rút một khối gỗ từ dưới cùng, lập tức toàn bộ tháp gỗ đổ sụp một bên. Chủ quán mắng đùa: “Con thật ngốc, nếu rút đi nền móng, tháp gỗ sao có thể dựng lên được?”
Lời của bà khiến ta giật mình bừng tỉnh. Một ý nghĩ đáng sợ nảy sinh trong đầu, Linh Linh Khuyết, Lạc Dương, Mân Hô ba thành bao bọc kinh đô, bất kể phản quân âm mưu thế nào, vị trí trọng yếu của Linh Khuyết nhất định phải bảo vệ. Nhưng hành động của phủ Linh Khuyết không phải là bảo vệ mà là phá hoại, động cơ của họ không đơn giản là mưu phản mà là “diệt quốc!”
Ngày hai mươi tháng tư năm thứ hai hồi cung, ta lệnh giao phủ Linh Khuyết cho Trấn Quốc Tư xử lý. Tình hình Nam Cừ ta đã hiểu rõ, việc tái thiết không thể chậm trễ. Trở về kinh đô trước đêm, cổng thành đã đóng. Ta vừa xuống xe ngựa, Đại Ngự thị tiến đến nói: Ngự tiền đã xảy ra chuyện.
30.
Ngày hai mươi mốt tháng tư năm thứ hai hồi cung, Hoàng thượng bàn luận quốc sự cùng Chu tướng quân trong Thượng thư phòng, ta dựa vào giường mềm bên ngoài nghỉ ngơi. Không biết từ khi nào, Đại thái giám đến bên cạnh gọi ta: Nương nương, Thánh thượng triệu ngài.
Đường xóc nảy cả đêm không ngủ, ta mệt mỏi. Vừa vào phòng đã thấy ngài ôm ngực thở gấp, ta vội đến giúp ngài điều hòa hơi thở. Hôm qua vẫn khỏe mạnh, hôm nay lại không chịu nghỉ ngơi. Ngài nói: Bộ tộc Giang Hạ hung bạo, binh lực Chu gia tổn thất nặng, đầu tháng năm, thủ lĩnh Khương Đan sẽ đến cung hoà đàm.
Cung nữ mang thuốc đến, ta lo lắng cho sức khỏe của ngài, thuốc ngày càng đắng, ngài lại không nhăn mày như đã quen. Ta nhìn thấy đau lòng, ngài thấy ta suýt cười: Nàng đau lòng cho trẫm? Ta vội gật đầu, ngài buồn rầu: Vậy vừa nãy Đại thái giám đưa mứt cho nàng cũng không nghĩ đến để lại cho trẫm một miếng?
Cuối tháng Tư năm thứ hai hồi cung, Trấn Quốc Tư dâng tấu về sự việc ở phủ Linh Khuyết, Hoàng thượng phê chuẩn quận thủ Linh Khuyết bị lưu đày, người trong phủ thay mới.
Hộ Bộ Thượng thư Tề Đàm diện kiến, nói rằng Hộ Bộ nhiều lần phê duyệt ngân sách cho Nam Cừ, chỉ vì quốc khố cạn kiệt không đủ dùng, thêm nữa là chiến sự kéo dài, lương thực thiếu thốn, Hộ Bộ không phê duyệt ngân sách là bị oan.
Hoàng thượng cùng Trương Tướng bàn luận về thuế và lao dịch, ta không hiểu những việc đó. Ta ngồi sau bình phong ăn bánh, mờ mờ thấy dáng ngài đứng với tay chắp sau lưng, thần tử tranh luận, ngài chỉ khẽ ngẩng đầu. Đợi ta ăn hết đĩa bánh, các thần tử cũng lui ra. Ngài vào nội điện, mệt mỏi ngồi trên giường, tay ấn vào thái dương. Ta cười bước tới: Hoàng thượng thật uy nghiêm! Ngài hỏi: Sao nói vậy? Ta đáp: Phu tử dạy, tiểu nhân nói nhiều, quân tử nói ít. Hoàng thượng bóp má ta: Thật ra trẫm không hiểu họ nói gì.
Ngày mồng ba tháng năm năm thứ hai hồi cung, lần này Khương Đan kiêu ngạo vào Trung Nguyên, bá quan trong kinh nghênh đón cho hắn đủ oai phong. Nghe nói tân vương Khả Hãn tên Hốt Hách, đảo lộn nhân luân, hắn nâng sủng thiếp của tiên vương làm Hậu, xung đột với Thế tử bộ tộc, nói Hốt Hách đăng vị bất chính, hành sự quái đản, vô lại đến cực điểm. Ban đêm ta tựa vào ngài nghỉ ngơi, ngài hỏi: ngày mai Hốt Hách vào kinh, nàng có sợ không. Ta lắc đầu, không sợ, hắn không dám làm loạn trong cung. Ngài xoa đầu ta, hô hấp chậm lại. Ta nói không sợ, nhưng cả đêm lại nhìn ngọn cây ngoài cửa sổ.
Ngày mồng năm tháng năm, năm thứ hai hồi cung, chim trong cung hót líu lo, sương sớm tựa như một chén trà, các ngự thị bận rộn qua lại chuẩn bị y phục. Ta vốn không thích mặc trang phục của Quý phi, không chỉ nặng nề mà còn có họa tiết hoa đỏ, không tránh khỏi quá nổi bật. Chiếc vương miện mà Thụy Châu dâng lên, đầy ngọc châu sáng bóng, viên hồng ngọc lớn gắn ở giữa. Trước chiếc gương đồng, ngự thị không ngớt lời khen ngợi.
Ngài mặc lễ phục tiến đến gần ta: Quý phi của trẫm, quả là tuyệt sắc nhân gian. Ta nhìn ngài trong bộ hoàng bào thêu hình rồng bay trên biển cả, cổ áo vàng rực, áo choàng thêu mây và rồng đỏ, từng chi tiết trên tay áo đều hợp với ngài. Tôi cũng nén cười: Bệ hạ quá lời rồi.
Nhìn đoàn người ngoại bang vào hoàng thành như mây trôi, ta khá lo lắng, ngài ghé tai nói: Khương Đan mang nhiều điểm tâm, nhớ để lại cho trẫm. Ta ho nhẹ: Bệ hạ, chúng ta đàm phán, không phải yến tiệc. Ngài ngừng nói, trở lại vẻ lạnh lùng thường ngày, ta suýt không nhịn cười.
Đón Khả Hãn vào Đại Khuyết Cung, ta lén quan sát tân vương. Hốt Hách không cao lớn như người Trung Nguyên, trước mặt Hoàng thượng còn thấp hơn, trên tay có vết sẹo dài, giống vết thương do vũ khí. Ta nhớ ngài cũng có vết sẹo tương tự trên vai.
Cùng đến diện kiến còn có một phu nhân, nàng có đôi mắt sáng, hốc mắt sâu hơn nữ nhân Trung Nguyên, thêm phần anh khí, chắc là tân Vương hậu.
Vương hậu mới đi cùng ta đến Điện Lạc Giang, nữ quyến có chuyện nữ quyến. Tân Vương hậu tên Ngọc Đốn, tính cách lạnh lùng, ít nói. Tương Phi và Thục Phi đến góp vui, hai người nói cười, khiến không khí dịu đi. Tiệc sắp mở, Đại thái giám từ Đại Khuyết Cung đến, quỳ dưới đất lớn tiếng: Quý phi, Khả Hãn muốn dùng người làm cược!
Ta cùng mọi người đến, thấy Hoàng thượng và Hốt Hách đứng đối diện, trên bàn toàn binh mã, tượng đá làm binh, núi cát làm trận, cỏ cây làm trại, thi đấu binh pháp. Hoàng thượng nhìn ta, ánh mắt nặng nề, chăm chăm vào ta, ta không suy nghĩ nhiều, buột miệng: Ta tin ngài. Ngài quay lại, cầm năm tấc cát đi hai tấc, trúng đích. Ta hỏi Đại thái giám: Tình hình ra sao? Đại thái giám nói: Cuộc chiến khốn thú.
Hốt Hách dường như chắc chắn thắng, rung râu nói: Từ xưa thiên tử đánh cược, cược là mỹ nhân, không biết Thiên Khả Hãn có dám cược không?
Hắn công khai thách thức hoàng quyền, ta chăm chăm nhìn Hoàng thượng, ngài nhíu mày, lâu lâu, ngài lùi ba bước, quay lại hỏi ta: Quý phi cho rằng trẫm sẽ thua sao? Ta quả quyết lắc đầu, ta tin ngài. Ngài chỉ về phía nam, nói: Cược năm vạn binh mã biên cương rút lui, Khả Hãn dám không? Hốt Hách ngửa mặt cười lớn: Nếu thiên tử thua, năm vạn kỵ binh chỉ tiến không lùi. Ta đứng dưới điện tức giận run người, một lời “chỉ tiến không lùi” thật ngạo mạn.
Hốt Hách dùng binh đá vây hãm, ba lần tấn công, sức công phá mạnh, nhưng lại không chịu nổi sự kéo dài. Nếu lực lượng tinh nhuệ bị tiêu hao hết, binh mã còn lại chắc chắn không thể chống lại thế lực tập trung của Hoàng thượng. Từ đó, vây cũng thua, tan cũng thua. Ta thở phào nhẹ nhõm: Khả Hãn thua rồi.
Ban đêm, ta mắng Hốt Hách ba khắc hương mới thôi. Ngạo mạn, ngạo mạn đến cực điểm! Niệm Sơn nhẹ giọng dỗ: Đừng giận, đừng giận. Ta nói: Nếu thua, năm vạn binh mã phá vỡ một thành dễ như trở bàn tay. Ngài ôm chặt ta, giọng nói ngài truyền đến tai: Dù có thua năm vạn binh mã, cũng không thể mất nàng.
31.
Hồi cung năm thứ hai, tháng Sáu, Hoàng thượng luận đạo cùng các thế tử ở Minh Viên. Con dân Văn Chu tín ngưỡng đạo giáo bản địa, phu tử kẻ sĩ đối với Khổng Minh là một lòng một dạ, nhưng triều đình lại tràn ngập những kẻ giả Nho theo kiểu Pháp gia*.
Ta dựa vào cửa sổ nhìn, nhón một quả táo nhét vào miệng, khi ngài cùng các thế tử đứng cạnh nhau, đôi mắt luôn sáng ngời, nói chuyện cũng không nghiêm khắc như trước mặt thần tử, ta biết, năm xưa ngài cũng là một thiếu gia vô lo vô nghĩ, thanh nhã như gió nước mùa thu.
*Giả Nho theo kiểu Pháp gia là một khái niệm dùng để mô tả những người tuy bề ngoài tỏ ra tuân thủ Nho giáo nhưng thực chất lại hành động theo các nguyên tắc và tư tưởng của Pháp gia. Nho giáo chủ trương đạo đức, nhân nghĩa, khoan dung và sự hòa hợp trong xã hội, trong khi Pháp gia đề cao pháp luật nghiêm khắc và quyền lực tuyệt đối của nhà cầm quyền. Những kẻ “giả Nho” này có thể dùng các nguyên tắc của Nho giáo để che giấu mục đích thực sự của họ là theo đuổi quyền lực và kiểm soát xã hội bằng các biện pháp cứng rắn, mang tính cưỡng chế theo kiểu Pháp gia. Pháp gia là một trường phái triết học chính trị nổi bật ở Trung Quốc cổ đại, xuất hiện vào thời kỳ Chiến Quốc (475-221 TCN). Pháp gia không nhấn mạnh đến đạo đức, nhân nghĩa như Nho giáo, mà tập trung vào việc xây dựng và duy trì quyền lực của nhà nước thông qua pháp luật và các biện pháp cưỡng chế nghiêm khắc.
Tháng bảy năm thứ hai hồi cung, cuộc sống bình yên hơn nhiều, Nam Cương rút binh tặng thêm ba ngàn dê bò. Các chư hầu Bắc Cương nhận thưởng trăm lượng của Trung Nguyên, tạm thời giảng hoà. Trương Tướng dâng sớ xin từ quan, được phong làm Văn Trang công, áo gấm về làng. Ta suốt ngày lắc lắc quạt tròn ở hậu cung, ngắm hoa, nhận thỉnh an của mọi người.
Tháng tám năm thứ hai hồi cung, Thục Phi nhàn rỗi, thỉnh lập Cẩm Tú Các ở Tây Lục Cung, chuyên dạy dệt thêu cung đình, được các nữ quyến đón nhận. Nhưng thực ra một tháng chỉ dạy vài lần, chủ yếu vẫn là thưởng trà ăn bánh, giết thời gian.
Tháng chín năm thứ hai hồi cung, Vi Hỷ công công nói Ti Lạc phủ ở Giang Nam đã nuôi dưỡng một số giai nhân chơi đàn, vốn định đưa vào cung, nhưng ta lại cảm thấy, bất cứ âm nhạc nào khi đã vào tường thành hoàng cung luôn mất đi chút ý vị.
Vì vậy, mấy ngày nay ta luôn giả vờ như mang nặng tâm sự. Hoàng thượng hỏi tại sao ta không ngon miệng, ta giả bộ buồn bã kể cho ngài nghe về Ti Lạc phủ ở Giang Nam. Nghe xong, ngài cười, nhét bánh ngọt vào miệng ta vừa nói: Trẫm sẽ vi hành cùng Quý phi.
Giữa tháng chín năm thứ hai hồi cung, sau nửa tháng lặn lội, chúng ta tới Giang Nam. Đại thái giám tuổi già không tiện đi xa, nên phái Quế Tử đi theo. Tuy nhiên, Quế Tử và Tương Tư giống nhau, nhận lệnh xong biến mất cả ngày, thật sự cả ngày không thấy bóng dáng. Chúng ta nghỉ lại nhà dân, bà chủ nhà hấp một khay bánh bao nhân đậu đỏ, ta ăn liền bốn cái. Một vài đứa trẻ tinh nghịch kéo ta ra bãi cỏ xem đom đóm, lúc này khí nóng đã tan, không khí ngập tràn hương cỏ ngọt ngào.
Ta ngồi trên bãi cỏ, lũ trẻ vây quanh kể cho ta nghe nhiều câu chuyện cười, đều là những chuyện mà trong cung không bao giờ nghe thấy. Ta ngẩng đầu nhìn ngài, ngài cầm ngọn cỏ, không vui nhưng không dám nói. Ta thấy dáng vẻ ngài không chen vào được cuộc trò chuyện, trông như một nàng dâu nhỏ rất thú vị, liền nói nhỏ với lũ trẻ, chị muốn ăn kẹo đường trên phố, có thể mua về không.
Ta nở nụ cười gọi ngài, ngài ngồi bên cạnh ta, giả vờ thản nhiên nói: Cần gì phải ghen tỵ với người khác. Ta ngạc nhiên, ngài lại nói: Nếu nàng thích, chúng ta có thể có con của riêng mình. Ta đỏ mặt, không biết trả lời thế nào, mãi mới nói được một câu: Ta sợ đau.
Ngày hai mươi ba tháng chín năm thứ hai hồi cung, chúng ta đến Giang Nam. Cầu nhỏ, dòng nước, hương rượu, ngõ mưa, giai nhân, không chỗ nào không phải là hình dáng của thơ văn. Mấy ngày nay, trong quán rượu Giang Nam có một đôi phu thê thần tiên. Hai người ngày nào cũng đắm chìm trong chén rượu, nhất định phải so tài cao thấp.
Đáng tiếc là tửu lượng của chúng ta rất tốt, chỉ là trong tay phu quân có thêm vài tờ khế ước quán rượu. Quế Tử mệt mỏi, giọng khàn khàn khuyên: Công gia*, đây đã là quán thứ tám rồi. Phu quân của ta dường như cũng say, ngài nắm cằm ta, phả ra hơi rượu ấm áp hỏi: Nàng uống rượu có hài lòng không? Ta nheo mắt cười: Hài lòng. Ngài phất tay áo: Lập khế ước, quán rượu này là của nàng.
*Công gia (公爷) là một cách gọi tôn kính dành cho người đàn ông có địa vị cao trong xã hội, thường là quý tộc, công hầu hoặc người có chức tước cao. Đây là một cách gọi thể hiện sự kính trọng đối với người đàn ông có quyền lực, thường được người hầu, hoặc những người có vai vế thấp hơn sử dụng khi nói chuyện với họ.
Hồi cung năm thứ hai, ngày 25 tháng Chín, Chu tướng quân thay thiên tử tuần thị các quận, hiện nay xe ngựa đã đến Giang Nam. Tháng trước Chu công từ kinh đô xuất phát tuần quận. Ta hỏi: Sẽ ra sao nếu Chu công biết chúng ta chỉ du sơn ngoạn thuỷ, không hỏi chính sự? Phu quân suy nghĩ một lúc: Sẽ trách mắng.
Thật hiếm khi thấy Chu công mặc thường phục, nay ông mặc văn phục Chu Tước, trên đầu đội Tử Thạch Châu, lắc lư phía trước và hàng chục người theo sau, trông như một lão công gia giàu sang nhân từ. Sau lễ bái, ông ta liền đuổi hết mọi người, trách mắng chúng ta một trận, hỡi ôi, làm tiểu bối thật khổ, lần đầu tiên ga thấy thiên tử ngoan ngoãn nghe răn dạy. Lúc này ta mới nhớ ra, ta cũng là một Quý phi.
32.
Nhưng trách thì trách, tới cũng tới rồi, trước hết cứ giải quyết chính sự và công sự, Ti Nhạc phủ ở Giang Nam cũng phải đến. Ti Nhạc phủ tên Hoa Gian Đình, vào đình có suối nước nóng nhỏ, tiếng cổ cầm vang vọng tựa hương ngọc lan lan toả xung quanh hơn hẳn sự tao nhã của trong cung. Lên điện, đợi ba khắc, ba hồi chuông vang lên, mười ba nhạc công bước vào như tiên giáng trần, tiếng nhạc cao sang, cúi đầu gảy nhẹ đàn, đẹp tựa tiên nữ.
Cuối tháng chín năm thứ hai hồi cung, Hoàng thượng công khai thân phận và chính thức tuần du* Giang Nam. Chức tạo phủ dâng ba trăm cuộn lụa, ngài ra ngoài nửa ngày, ta nghỉ trưa trên lầu. Buổi trưa nghe tiếng nói của mọi người, ta từ hành lang nhìn xuống, dưới đất tụ tập nhiều phụ nhân và trẻ nhỏ, họ nói: Nghe nói trên đó có Bạch phu nhân, người đó là quý nhân lớn, không biết quý nhân trông như thế nào? Ta chớp mắt, sờ sờ mặt, quý nhân là một người trông như chưa ngủ đủ.
*Tuần du: vua đi xem xét, thị sát tình hình các nơi
Hoàng hôn, phủ Giang Nam thiết yến, Hoàng thượng và quan lại nói toàn chuyện quốc sự. Ta nhàm chán lật khăn thêu, đột nhiên ngài quay đầu hỏi ta: Nàng ăn nho không? Câu nói vô duyên vô cớ này làm mọi người ngạc nhiên nhìn ngài. Ngài điềm nhiên nhặt một quả nho tím, ta đỏ mặt, ngài đặt quả nho vào môi ta, ta đành mở miệng cắn, mọi người ngỡ ngàng, ngài phất tay: Tiếp tục.
Giữa mùa thu năm thứ hai hồi cung, đêm tĩnh như mực, sấm nổ bất chợt, hạt mưa trên mái hiên như màn cửa, ta xòe tay hứng mưa, nước mưa trượt xuống từ tòa lầu cao. Đêm nay ta không ngủ, không phải do mưa thu làm phiền. Tiêu Túc ở ngoài cửa gõ gọi giục liên tục, ta khoác áo choàng bước ra khỏi lầu. Tiêu Túc cúi người, ta giơ tay phủi lá rụng trên vai hắn, nói: Lần này xuống Giang Nam là có ý đồ của ngài ấy đúng không?
Tiêu Túc ngẩng đầu, nói gằn từng chữ: Lang Quân có thế lực khuynh đảo thiên hạ, mười bốn thành Cửu Châu nguy trong sớm tối, trong hoàng cung không ai biết hành tung của quân thượng, thái hậu đã tuyên chỉ thánh nhân rời cung tĩnh dưỡng.
Ta đáp: Rời cung tĩnh tu sao? Thực chất là gì?
Tiêu Túc trả lời: Quân thượng đang trên đường tới Yến Môn Quan.
Ta hỏi: Ngươi cũng là Minh Vệ?
Tiêu Túc đáp: Phải, mạt tướng là Minh Vệ Kim Thương Đề Đốc, hầu cận dưới trướng Minh Quân.
Đêm đó mưa to tầm tã, ta nhìn theo bóng lưng ngài một mình rời đi trong mưa, phía sau là tám nghìn tướng sĩ Yến Môn, là mười bốn thành Cửu Châu, là kỵ binh không có đường về, là lưỡi kiếm kỵ binh nhuốm máu quân địch.
Ngài nói: Minh Vệ, gia thần* của Mặc gia, sinh ra và gục ngã nơi chiến trường sinh tử, phụ trợ các tướng quân trên chiến trường, dùng máu tế lưỡi kiếm, dùng hồn tế giang sơn, đó chính là sứ mệnh của Mặc gia. Minh Vệ thân phận là nô lệ và tù nhân, vĩnh viễn không được phong tước. Dấu ấn duy nhất chứng minh sự tồn tại của họ chính là một vũng máu đổ trên chiến trường sinh tử.
*Gia thần: Người thân tín của vua quan: Lục ông tự tạ lui chân, Kiều Công sai kẻ gia thần đưa sang (Lục Vân Tiên).
Ngài nói, ngài là Minh Quân cuối cùng của Mặc gia, chết trên chiến trường là vinh dự của ngài.
“Đây là mệnh trời, nhưng ta thực sự không cam tâm. Ngọc Nhi, nàng không biết đâu, những năm chinh chiến, gió phương Bắc lạnh thấu xương, mỗi khi ta sắp gục ngã, chỉ cần nghĩ tới nàng đợi ở Điện Ngô Đồng, vết thương dường như không còn đau đớn nữa. Trở về hoàng cung, ta cũng không dám thường xuyên gặp nàng, trên người ta luôn có những vết thương lớn nhỏ, sợ nàng thấy sẽ kinh hãi. Thực ra, ta kỳ vọng hơn bất cứ ai trên đời này mong muốn thiên hạ được thái bình. Ta vẫn còn những vết thương cũ làm sao dám gặp nàng, mang theo mệnh trời chắc chắn chết, làm sao dám gặp nàng. Lần này tới Yến Môn ngàn dặm, nếu ta không trở về, nàng không cần đợi, hãy về Bạch gia ở Cô Tô, đi du ngoạn Vân Hải, đều tốt. Minh Quân vốn phải vô tâm như lưỡi dao, chỉ tiếc mệnh trời không dung, xưa kia chúng ta gặp nhau ở Tang Châu khiến ta đã có trái tim.”
Lúc ngài ra đi vội vàng quá, ta còn chưa kịp nói, không sao, ngàn dặm không kỳ hạn cũng được, sinh tử do trời cũng được, sơn hà sụp đổ cũng được, nhật nguyệt thay đổi cũng được, chàng là người trong giấc mộng sơn hà của ta, ta sẽ đợi chàng.
Để lại một bình luận