5.
Giới tu tiên luôn là cường giả vi tôn.
Cảnh giới càng cao càng có thêm nhiều tài nguyên và thế lực của mình, vì vậy cường giả càng mạnh tương đương với kẻ yếu càng nhu nhược hơn.
Thanh Môn đã mang tất cả tài nguyên dồn lên người Lạc Bình Sương, ngoài ra họ còn dùng hết khả năng đánh bóng thanh danh của ả
Tất cả chỉ vì một lý do duy nhất, ả là đệ tử có thiên phú nhất trăm năm qua.
Đồng Quang chân nhân, hắn đã tu luyện cực khổ mấy trăm năm, khó khăn lắm mới ngừng ở cảnh giới Lục địa thần tiên*, chỉ còn thiếu một bước nữa sẽ phi thăng.
* Lục địa thần tiên: hay còn gọi là ‘Địa Tiên’. Ở tầng Phản Hư kỳ, tu tiên giả cần vượt qua khảo nghiệm của Thiên kiếp. Sau đó sẽ lên Thiên Tiên, lúc này mới có thể vượt ra ngoài tam giới, không còn ở trong ngũ hành.
Hắn yêu quý và dung túng Lạc Bình Sương bởi vì nghĩ rằng: bản thân bất ngộ nên ngộ đạo cho người.
Hắn muốn nhìn con đường tu luyện của Lạc Bình Sương, từ đó lĩnh ngộ được đạo lí mà phi thăng.
Vì vậy, so sánh với Lạc Bình Sương và toàn bộ tu luyện giả ở Hồng Hoang*, làm gì có ai đạt được thiên phú như ta.
* Hồng hoang: đây được cho là thời kỳ đầu tiên vạn vật được tạo ra, mang ý nghĩa sơ khai. Câu này hàm ý Tử Dần có được thiên phú hiếm có, từ thuở Hồng Hoang cho tới nay chưa ai có được.
Đồng Quang dễ gì không động tâm?
Một vị sư huynh tên Tầm Thành nói: lễ bái sư sẽ diễn ra vào đầu xuân năm sau. Lần này sẽ tổ chức theo quy cách long trọng nhất.
Chi phí ăn ở đều giống với Lạc Bình Sương.
Đây là phá lệ đầu tiên của Thanh Môn
Nghe hắn nói như vậy, ta mang nét mặt ưu sầu hỏi, “Cái này không hợp quy củ rồi, muội … muội thấy đại sư tỷ không thích muội cho lắm.”
Tầm Thành cười lớn, hắn xua tay nói: “Đại sư tỷ là người dễ ở chung nhất Thanh Môn, sau này muội sẽ hiểu thôi. Hễ có ai gặp vấn đề khi tu luyện, đại tỷ còn quan tâm hơn so với chuyện của mình. Cách đây vài năm, dưới chân núi có một vị sư khổ hạnh, ông ta đi bộ khắp Cửu Châu để tầm đạo, lúc đó ngay cả tụ khí ông còn không biết. Đại sư tỷ không đành lòng nhìn thấy cảnh này nên đã đưa Tử Phúc Thảo của mình cho vị sư đó.”
Tại Thanh Môn, Lạc Bình Sương chưa bao giờ cần mở miệng muốn cái gì, thượng phẩm linh đan, pháp khí, tâm pháp thượng thừa … mọi thứ trong môn phái đều phải nằm đó mặc ả chọn lựa.
Còn dư lại cái gì mới tới lượt những đệ tử khác.
Vào ngày định mệnh ấy, ả là Kim Đan đại viên mãn đi cùng Đồng Quang tới Cửu Châu đại lục tìm kiếm linh thú biển.
Đối với một tu luyện giả bình thường, may mắn có được linh thú nhỏ đã cảm tạ trời đất rồi.
Đồng Quang ngoan cố tìm biện pháp giúp Lạc Bình Sương có được ba con thượng cổ linh thú.
Con thứ nhất, Lân Thú, 4000 năm trước, một con hung thú Hỗn Độn nhảy ra từ chảo dầu sôi trào dưới chân núi Tam Bất Hầu Tử .
Chúng tiên dù hợp lực trấn áp nhưng không thành nên bọn họ đã mời hai lưỡng thú Kỳ Lân vừa mới kết hôn ở Đông Hoang tới hỗ trợ.
Ngàn năm trôi qua rồi thêm ngàn năm nữa, Kỳ Thú hao hết linh lực mới tiêu diệt được hung thú Hỗn Độn, chỉ còn lại lẻ loi mội con Lân Thú.
Lạc Bình Sương biết được chuyện này, ả chạy tới nói bản thân có biện pháp cứu tình lữ của Lân Thú và lừa nó lập khế ước với ả.
Thứ hai, Trọng Minh Điểu*, Trọng Minh thích gắn bó với quê hương, thường hay đi khắp nơi để xua đuổi tà thú và tà ma.
* Trọng Minh Điểu: hay còn gọi là Trùng Minh Điểu, bề ngoài tương tự gà, tiếng hót thanh như Phượng, hai mắt của loài chim này đều có hai đồng tử, cho nên gọi là chim Trùng Minh, hoặc gọi là chim Trùng Tình (2 con ngươi). Khí lực của nó rất lớn, có thể vật lộn truy đuổi mãnh thú. Nó tượng trưng cho ánh sáng, lại sở hữu năng lực giải trừ tà ác tai ương của mãnh thú yêu vật các loại. Trong phong tục dân gian mừng năm mới của người Hán, tranh dán trên song cửa có hình con gà, kỳ thực chính là ý tứ của loài chim Trùng Minh.
Đối với tu luyện giả mà nói, khi nghe tiếng Trọng Minh Điểu có thể thanh lọc linh đài*, tâm cảnh* thông suốt.
* Linh đài: là tâm của con người, ám chỉ nhân tâm, bản tánh, tâm hồn của một người
* Tâm cảnh: hay còn gọi là cảnh giới của tâm thức. Nếu Tâm là cây nến, thì ánh sáng của nó gọi là Thức. Trong cõi vô minh, tâm ta chiếu rọi, sánh sáng của nó lan tỏa khắp nơi và chúng ta sẽ “tự thấy” đường mà đi (Đạo), cái này gọi là Tuệ. Nến chỉ có ý nghĩa khi nó sáng, nên tâm không thể tách ra khỏi thức. Muốn nâng cao hiểu biết của chúng ta, chỉ có 2 con đường, một là nâng cao vị trí của tâm và hai là tăng cường độ sáng của tâm. Tâm càng cao càng sáng thức càng rộng càng sâu.
Mặt ngoài thì Lạc Bình Sương là người thanh cao xuất trần, lòng mang đại nghĩa, nhưng để tiến nhanh trên con đường tu hành, ả đã lén làm không ít chuyện ác.
Khi tu tiên cần phải tu đạo, muốn tu đạo cần phải tu tâm, vì vậy việc tinh lọc đạo tâm là chuyện cực kỳ quan trọng.
Cho nên, ả đã thiết lập kết giới linh chướng tại núi Vô Cực, chặn giết một đám Trọng Minh Điểu đang trên đường trở về quê nhà.
Bốn mươi chín con Trọng Minh Điểu bị mắc kẹt trong không gian linh chướng, không còn cách nào khác, bọn chúng phải xà xuống đỉnh núi.
Con thứ nhất chết đi sẽ truyền linh lực lại cho con thứ hai, cứ như vậy tiếp tục đi xuống, con già yếu sẽ hy sinh nhường cơ hội sống sót cho những con khác trong tộc.
Chờ đến khoảnh khắc cuối cùng, khi chỉ còn lại một con kế thừa toàn bộ linh lực của bộ tộc, Lạc Bình Sương lấy bộ dạng thần nữ cứu thế xuất hiện.
Đại hỉ đại bi liên tục làm tâm thần và thể xác Trọng Minh Điểu đều mệt mỏi, nó cam nguyện nhận chủ.
Con thứ ba được chọn chính là muội muội ruột thịt của ta, Tử Hư.
Nửa đường vừa rồi giết chóc hơi nhiều, Lạc Bình Sương muộn chọn linh thú nuôi từ nhỏ.
Ả muốn chọn linh thú có màu lông xinh đẹp, muốn toàn thân phải có linh quang, cả người đều phải là linh bảo mang lại lợi ích lớn cho tu tiên giả.
Cho nên ả chọn tộc Lộc Thục, bộ tộc đã suy tàn trong nhiều năm, có tính tình đơn thuần nhất trong các loài Thượng cổ Thần thú.
Ả không cần suy nghĩ gì đã rút kiếm tàn sát toàn tộc.
Thấy ta không nói lời nào, Tầm Thành dừng bước, vẻ mặt lo lắng nhìn ta: “Sư tỷ là người rất tốt, do muội chưa quen nên cảm thấy xa cách, ở chung một thời gian sẽ thấy tỷ ấy là người hiền lành thân thiện. Tiểu sư muội, muội không tin sư huynh sao?”
Ồ, thì ra là vậy
Đôi mắt ta cong cong, ánh trăng chiếu xuống lộ ra vẻ mặt nhu thuận: “Lời sư huynh nói, làm sao muội không tin được. Ngày tháng sau này đành làm phiền đại sư tỷ rồi!”
6.
Hôm đó, Đồng Quang gọi ta tới hỏi việc tu hành trước kia. Hắn hỏi ta học cách hấp thu linh khí từ khi nào, học qua thuật pháp gì chưa, có thấy qua linh dược gì không?
Ta lắc đầu, chỉ nói câu không biết.
Các trưởng lão ngồi ở ghế trên, một người trong đó tỏ vẻ khinh thường: “Chỉ là một kẻ tán tu, ngay cả phương pháp tu luyện cũng không biết, các người kêu toàn bộ bọn ta tới đây xem cái gì. Không sợ tiểu nha đầu này giảm thọ hả?”
Lạc Bình Sương chắp tay: “Có thể sư bá không biết, ngày hôm qua, Tử Dần sư muội đã làm Định Linh Thạch phát sáng rực rỡ, đây là thiên phú có tìm khắp Cửu Châu chưa ai có được. Cố Bình Sương nghĩ, nếu may mắn như vậy, phiến linh mạch ở vùng Đại Hoang Bắc kia chúng ta sẽ nắm chắc phần thắng.”
Cùng lúc đó, Đồng Quang dùng linh khí thăm dò vào thần thức của ta: “Nguyên Anh đại hậu kỳ.”
“Cái gì! Cảnh giới gì?”
Lão giả râu tóc bạc trắng ngồi ở vị trí cao nhất Nghị Sự Đường đột ngột đứng lên.
Đồng Quang đang thăm dò thì ngưng lại, hắn mở mắt ra, vừa mừng vừa sợ mà nói: “Nguyên Anh hậu kỳ, kém một bước nữa sẽ lên cấp!”
“Ngươi xem thử cốt linh của tiểu nha đầu bao nhiêu tuổi rồi?”
Đồng Quang nói: “Sư huynh, ước chừng hơn hai mươi tuổi.”
Lão giả kia chán nản ngồi về chỗ cũ, vẻ mặt hắn ta phức tạp, vừa thổn thức vừa đấm ngực.
“Con cưng của Thiên Đạo, đây là con cưng của Thiên Đạo!”
Người ngồi bên dưới không biết là ai, trong miệng cắn một cọng cỏ, lười biếng tựa vào ghế.
“Đại sư huynh, đừng đấm ngực nữa, huynh không nghe Đồng Quang nói sao. Vị tiểu sư điệt này của chúng ta là tán tu, vô sư vô phái.Làm sao có thể tự tu luyện tới bước này?”
Nghe thì có vẻ đang nói chuyện với các vị trưởng lão, nhưng hắn ta đứng dậy, trên người mặc bộ trường bào màu tím, mái tóc bạc trắng.
Một gương mặt trẻ trung, tinh thần phấn chấn, mang theo khí chất bất cần và khinh thường người khác.
Phong thái đó không hề bị áp chế bởi xiêm y, cũng không xứng với màu tóc bạc cùng uy áp trên người.
Hắn đứng lên nhìn ta, đôi mắt híp lại với vẻ kiêu ngạo, tự phụ cho rằng mình đã biết hết mọi chuyện trên đời.
“Triệu Tử Dần, tán tu có bản lĩnh lớn như vậy, vì sao ở Cửu Châu đại lục chưa hề lộ ra bất kỳ lời đồn nào?”
Uy áp này … hắn là Hoá Thần trung kỳ.
À ta biết rồi, hắn là người nằm trong lời của Lạc Bình Sương: ta cần ta cứ lấy đồ sư thúc.
Đại Âm chân nhân, Ngụy Hư.
Ta ngẩng đầu, tỏ vẻ ngây thơ nhìn hắn, vừa vô tội lại đáng thương.
Ngụy Hư ngưng tụ uy áp thành thực chất như thái sơn áp đỉnh* bao trùm lên người ta, khi nó vừa tiến lại gần đã bị người bên cạnh hoá giải.
* Thái Sơn áp đỉnh: miêu tả tình trạng bị áp lực, đả kích như núi Thái Sơn đổ lên đầu
Giống như băng tuyết gặp mùa xuân, ngoại trừ tan rã không còn cách nào khác.
“Trước khi lên núi một ngày, đồ nhi có một giấc mộng, trong mộng thấy mây tan mặt trời ló dạng, một luồng linh khí hóa rồng bay đi mất. Đến khi tỉnh lại đã như vậy rồi, những thứ khác, đồ nhi thật sự không biết.
Nói đến đây, ta chỉ nhìn Đồng Quang, đôi mắt ngấn nước như bị oan ức nặng nề nhưng không dám lên tiếng.
Đồng Quang nhìn, hắn bước lên chắn ta ở đằng sau: “Lúc Bình Sương bái sư, Ngụy sư đệ đã muốn tranh đoạt với ta, bây giờ bắt gặp thêm thiên tài nên đệ khó chịu đúng không? À đúng rồi, Vạn Tinh Thạch lần trước đệ tính mang về cho Bình Sương, giờ hãy đưa cho Tử Dần đi, nha đầu này sắp đột phá rồi.”
Lạc Bình Sương ngẩng đầu lên: “Sư phụ! Đệ tử cũng sắp đột phá, ngài đã quên rồi sao?”
Đồng Quang xua tay: “Trước mắt cứ để Tử Dần dùng, sư muội con lên Nguyên Anh chỉ trong một đêm, ai biết được sau khi có tài nguyên sẽ đạt được cảnh tượng gì?”
Trong hàng ngàn lần trước đây, Lạc Bình Sương đã cướp đi tất cả tài nguyên từ những người khác.
Ả chỉ nói một câu: mình là cường giả, về lý phải được ưu tiên những đồ tốt nhất.
Hôm nay ta ở trong trò khôi hài này nhìn ả, nhìn ả từng chút từng chút cởi bỏ lớp ngụy trang giả tạo, lộ ra vẻ mặt tràn ngập cừu hận và ghen tị nhìn về phía ta.
Bốn mắt nhìn nhau, ta cong mắt cười.
7.
Trọng Minh Điểu hóa ra chân thân*, im ắng đậu trên bờ vai ta.
* Chân thân: hình dáng thật sự của một người. Ví dụ Trọng Minh Điểu có thể hoá thành bất kỳ hình dáng nó muốn, chân thân của nó là con gà.
“Tìm được chúng nó không?”
Trọng Minh Điểu lắc đầu: “Không tìm được.”
Hôm này là một ngày mùa thu, khi gió thổi ngoài cửa sổ, những chiếc lá rơi bay đi rồi tụ lại.
Chúng tựa như ôm nhau thành một quả bóng nhỏ, lăn tới lăn lui trong sân, chực chờ khoảnh khắc bị chia cắt, chỉ có thể nằm bất động trên mặt đất, bị người giẫm nát tạo thành một đám bùn lầy.
Trọng Minh Điểu cũng đang tìm kiếm đồng tộc như ta, nó chậm rãi nói: “Thú tộc có thể liên lạc được đều trả lời, nếu thật sự đến lúc cá chết lưới rách, bọn chúng nguyện ý đánh một trận. Trong hai thập kỷ vừa qua, linh khí trong thiên địa ngày càng mỏng manh. Đám người tu tiên này ỷ vào người đông thế mạnh đã đào rỗng linh mạch trong biển. Rất nhiều thú tộc thất thủ buộc phải di cư đi nơi khác. Thậm chí, bọn họ còn bắt đầu vây quét linh thú, ép buộc chúng thú lập khế ước trợ giúp bọn họ tu luyện.”
“Tử Dần, nếu chúng ta không phản kháng, thú tộc vĩnh viễn trở thành nô lệ của nhân loại.”
Ta gật đầu, thưởng thức Vạn Tinh Thạch trên tay: “Chờ tới khi biết được bí mật khí vận của Lạc Bình Sương, chúng ta sẽ diệt Thanh Môn.”
Nói đến đây thật kỳ quái, ta quả thật cảm nhận được vận thế* trên người Lạc Bình Sương.
* Vận thế: Vận cũng được gọi là vận thế. Tức là Vận khí của từng giai đoạn thời gian cụ thể nào đó, sẽ phát sinh thịnh hay suy, thông suốt hay bế tắc. Vui ,sướng khổ, vinh nhục,… đều đã được an bài sẵn.
Cái loại thiên chi kiêu tử* từ khi sinh ra đã được trời cao ưu ái, đương nhiên trở thành tiêu điểm của mọi người.
* Thiên chi kiêu tử: con cưng của trời.
Cứ như thể vận thế của Thiên Đạo trợ giúp ả trên con đường phi thăng.
Ta lẳng lặng ngồi một chỗ, cảm thụ sự lay động của cỏ cây trong phạm vi mười dặm.
Hoa nở rồi lại tàn, cây tàn úa rồi lại hưng thịnh, đời người sẽ có lúc kết thúc, nhật nguyệt có lên cũng có xuống.
Lạc Bình Sương, ngươi gieo nhân, dựa vào cái gì lại không nhận quả?
Gửi phản hồi